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第1812章 节气划分
“孔宣，你能找到我说的九年老谷吗？”清朝的灵宝天尊来到南方一座荒山上。
孔宣说：“受上天之托，九岁谷已被发现。”
“太好了！这一招可以消除人为的因果关系，消除盗取灵台红灯的恶灵！”灵宝天尊笑着说：“你可以把修行压到神仙之地，带到渭水河流域，躲在深山里，等待烈山的到来。”
孔宣问道：“我是随着太乙进贤的修炼而展开翅膀的。它有几千英里。从这里到渭水只有几天几夜。如果我压制地仙的流动，恐怕至少需要几个月的时间。为什么？”
灵宝：“这件事关系到人类的繁荣昌盛。上天禁止神仙介入。我早就告诉过你要找这件事，因为南方没有缺水，所以你可以顺利找到。如果你把这件事交给修行神仙的人，上天也会带来各种灾难，阻止你去。”
孔宣意识到这是一只红色的朱砂鸟。作为凤凰城的儿子，他的傲慢让他与众不同。
所以老师挥手走开，不在乎细节。五个月后，他飞到了渭水河附近，发现了一座深山，离开了有九年历史的山谷。这也很神奇。植物上有几种水果。作为最初的九穗粮食，它落在地上生根，然后衍生出五种作物，即水稻、谷子、谷子、小麦和豆类。
在八井宫里，灵宝天尊笑着说：“是时候先展示我们的计划了！但对镇园子的道友来说，假扮土神是一种委屈。”
镇元子看
着八卦炉说：“如果我们的计划成功了，我应该是一个土地和山神。我能说什么委屈呢？”他立即抛出了许多想法。
几天后，烈山和他的人在打猎时，他们遇到了一只白鹿。
烈山很惊讶。他追着它进了山，然后消失了。
燃烧的山坐在青石上休息，然后睡着了。然后我看到一位老人骑着一只拿着棍子的白鹿。
“燃烧的山，你心中的烦恼可以通过进入这座山的深处来解决！”老人把燃烧的山引到山的深处。他看到金色的补丁，又推了推，说：“先生，我们走吧！”
燃烧的山被唤醒了。在他困惑的笑声中，突然传来了一只鹿的唧唧声，踩在祥云上，慢慢地抱起一个骑着骆驼的老人——这就是我在梦中看到的。直到那时，我才知道我在梦中看到和听到的都是真的，所以我立即去了山上。
当你在燃烧的山中看到谷物时，你可以吃它。它尝起来很甜。吃了三天后，他非常健康，所以他非常享受。烈山部落以食物和鱼为食。老年人不再绝食。随着时间的推移，周围所有的部落都加入了烈山部落，这就像伏羲时代人类的共同主人。
烈山还发明了一些农具，增加了农业产量。根据谷物生长和收获情况，总结了24个节气，并将其分为四个季节。是的，谷物种植更直接、更容易。在他接受了人类共同领主的职位后，人们称他为神农以赞美他
的成就。
神农成为共有人后，他觉得伏羲过年的方式很不方便。他还觉得十二元故事最初是十二道士说的，所以他把十二道士的精髓设定为老鼠、牛。用猪记录年份。同时，他也希望人类能从这12种动物身上学习他们的美德。
清朝末年，灵宝天师看到他的弟子终于在八井宫得到了十二元辰的职位。在未来，他的优点和美德将继续存在，他会情不自禁地为自己感到不快。如果没有意外，只要十二个人积德，就可以凭借磨水功夫进入准圣地。
这十二种准力量与人类有着密切的联系，对伟大的宗教来说是罕见而宝贵的。他们一起走进了准圣人的世界，带来了大量的气和财富。因此，他们依靠精神。
然而，人类的发展往往是不可避免的。神农建立了一种记录年份的新方法。通往天堂的路有它的感觉，所以它带来了另一场灾难。
当他是人类的领袖时，成都是伏羲的首都。如今，神农也将其视为政治中心。此时，共产党大会堂的气氛十分凝重。
节气和十二年标志确立三年后，一个可怕的怪物出现了。它出来是为了在春节期间抢夺部落的食物。最重要的是，它将在抢劫后追捕人族。这些怪兽被称为“年”，因为它们出现在新年和旧年交替之时。
虽然有十二元星守护人族，但在新的一年里有太多的野兽。十二元星怎么能独自守护所有
的人族呢。因此，人族每年都会饿死，但死在年兽手中的人族数量并不小。
“主啊，现在是野兽出来掠夺的时候了。我们能坐等死亡吗？”提问者是日历的负责人。他讨厌每年出现的野兽。因为年兽的存在，原本应该在“西藏”度过的冬天被打乱了。
神农也让人头疼。目前年兽家族最高的修炼成就是泰一年兽进入德国。他们手中有十几个进贤王国。人族摧毁它们并不困难，但它们每次来去都无影无踪。他们根本找不到自己的窝。
多多默默地说：“我有办法，但恐怕很难做到。”
神农惊讶地说：“仙女有办法来。我不能眼睁睁地看着我的族人死在念的嘴里。即使很难，我也得试试。”
“不再是你，而是人族。”多布说：“这项法律将建立几个像成都这样的大城市，并将许多小部落转移到大城市。这样，我们就可以解决由于各部落守卫力量不足而被年兽攻击的危害
人群鸦雀无声。离家难，不仅是因为怀旧，也是因为柴火。一个部落不能被称为没有柴火的部落。如果像多宝所说的那样，许多部落在这座城市定居，那么用嘴一碰就不可能实现这一目标。.。 ,
孔宣说：“受上天之托，九岁谷已被发现。”
“太好了！这一招可以消除人为的因果关系，消除盗取灵台红灯的恶灵！”灵宝天尊笑着说：“你可以把修行压到神仙之地，带到渭水河流域，躲在深山里，等待烈山的到来。”
孔宣问道：“我是随着太乙进贤的修炼而展开翅膀的。它有几千英里。从这里到渭水只有几天几夜。如果我压制地仙的流动，恐怕至少需要几个月的时间。为什么？”
灵宝：“这件事关系到人类的繁荣昌盛。上天禁止神仙介入。我早就告诉过你要找这件事，因为南方没有缺水，所以你可以顺利找到。如果你把这件事交给修行神仙的人，上天也会带来各种灾难，阻止你去。”
孔宣意识到这是一只红色的朱砂鸟。作为凤凰城的儿子，他的傲慢让他与众不同。
所以老师挥手走开，不在乎细节。五个月后，他飞到了渭水河附近，发现了一座深山，离开了有九年历史的山谷。这也很神奇。植物上有几种水果。作为最初的九穗粮食，它落在地上生根，然后衍生出五种作物，即水稻、谷子、谷子、小麦和豆类。
在八井宫里，灵宝天尊笑着说：“是时候先展示我们的计划了！但对镇园子的道友来说，假扮土神是一种委屈。”
镇元子看
着八卦炉说：“如果我们的计划成功了，我应该是一个土地和山神。我能说什么委屈呢？”他立即抛出了许多想法。
几天后，烈山和他的人在打猎时，他们遇到了一只白鹿。
烈山很惊讶。他追着它进了山，然后消失了。
燃烧的山坐在青石上休息，然后睡着了。然后我看到一位老人骑着一只拿着棍子的白鹿。
“燃烧的山，你心中的烦恼可以通过进入这座山的深处来解决！”老人把燃烧的山引到山的深处。他看到金色的补丁，又推了推，说：“先生，我们走吧！”
燃烧的山被唤醒了。在他困惑的笑声中，突然传来了一只鹿的唧唧声，踩在祥云上，慢慢地抱起一个骑着骆驼的老人——这就是我在梦中看到的。直到那时，我才知道我在梦中看到和听到的都是真的，所以我立即去了山上。
当你在燃烧的山中看到谷物时，你可以吃它。它尝起来很甜。吃了三天后，他非常健康，所以他非常享受。烈山部落以食物和鱼为食。老年人不再绝食。随着时间的推移，周围所有的部落都加入了烈山部落，这就像伏羲时代人类的共同主人。
烈山还发明了一些农具，增加了农业产量。根据谷物生长和收获情况，总结了24个节气，并将其分为四个季节。是的，谷物种植更直接、更容易。在他接受了人类共同领主的职位后，人们称他为神农以赞美他
的成就。
神农成为共有人后，他觉得伏羲过年的方式很不方便。他还觉得十二元故事最初是十二道士说的，所以他把十二道士的精髓设定为老鼠、牛。用猪记录年份。同时，他也希望人类能从这12种动物身上学习他们的美德。
清朝末年，灵宝天师看到他的弟子终于在八井宫得到了十二元辰的职位。在未来，他的优点和美德将继续存在，他会情不自禁地为自己感到不快。如果没有意外，只要十二个人积德，就可以凭借磨水功夫进入准圣地。
这十二种准力量与人类有着密切的联系，对伟大的宗教来说是罕见而宝贵的。他们一起走进了准圣人的世界，带来了大量的气和财富。因此，他们依靠精神。
然而，人类的发展往往是不可避免的。神农建立了一种记录年份的新方法。通往天堂的路有它的感觉，所以它带来了另一场灾难。
当他是人类的领袖时，成都是伏羲的首都。如今，神农也将其视为政治中心。此时，共产党大会堂的气氛十分凝重。
节气和十二年标志确立三年后，一个可怕的怪物出现了。它出来是为了在春节期间抢夺部落的食物。最重要的是，它将在抢劫后追捕人族。这些怪兽被称为“年”，因为它们出现在新年和旧年交替之时。
虽然有十二元星守护人族，但在新的一年里有太多的野兽。十二元星怎么能独自守护所有
的人族呢。因此，人族每年都会饿死，但死在年兽手中的人族数量并不小。
“主啊，现在是野兽出来掠夺的时候了。我们能坐等死亡吗？”提问者是日历的负责人。他讨厌每年出现的野兽。因为年兽的存在，原本应该在“西藏”度过的冬天被打乱了。
神农也让人头疼。目前年兽家族最高的修炼成就是泰一年兽进入德国。他们手中有十几个进贤王国。人族摧毁它们并不困难，但它们每次来去都无影无踪。他们根本找不到自己的窝。
多多默默地说：“我有办法，但恐怕很难做到。”
神农惊讶地说：“仙女有办法来。我不能眼睁睁地看着我的族人死在念的嘴里。即使很难，我也得试试。”
“不再是你，而是人族。”多布说：“这项法律将建立几个像成都这样的大城市，并将许多小部落转移到大城市。这样，我们就可以解决由于各部落守卫力量不足而被年兽攻击的危害
人群鸦雀无声。离家难，不仅是因为怀旧，也是因为柴火。一个部落不能被称为没有柴火的部落。如果像多宝所说的那样，许多部落在这座城市定居，那么用嘴一碰就不可能实现这一目标。.。 ,