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第817章 神融天地，精气神变，所谓天神，即
第817章神融天地，精气神变，所谓天神，即为元神（修改完毕）
“天神？这又是什么境界？他凭什么又突破了？”
徐信的对面，打出全力的一拳却毫无作用的宁缺看着对面的徐信，后者的眉心在发光，绽放着一种灵性之光，整个人好似变得更为“精神”起来。
徐信周身的一切，也都好似变得有“灵”，更为的有“神”起来。
诸天万界，世间万千修行法门，大多绕不开炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等等方面……
大部分的世界，不是基本都有炼精（修炼体魄）和炼气（修炼能量）的道途，所以理论上这四大境界十六字真言，可以通用任何修行世界。
纵使诸天万界，万千道法，最后也不过殊途同归。
这些境界又是细分一些的话，以徐信的经历，又可以划分为后天炼精，先天炼气，宗师炼神。
精气神的修行，基本上通合万界，而这三类修行若是仔细去分辨可以发现，炼神的门槛最高也是最难，精之体魄为一切之根本。
气为炼精魄而得灵华，不论是东方的内功武道、炼气修仙，还是西方的斗气魔法，乃至巫师诡秘，都绕不开能量修行，也就是“气”。
“神”的修行，不论是任何世界都属于高端的一类，基本都需要先修“气”之能量，再炼气化神，蕴养神念。
所以精气神之中，精为根本，神为最重，炼神的修行，基本都在高深境界，并且“神”也分多样，侧重不同。
天人修阴神，掌控自身一切，能调动最细微之处的感觉，不是力量的强大，而是绝对的掌控，以自身的“识神”掌控“阴神”，从而获得对天人体魄的全面掌控之力。
说简单点，阴神便是主管肉窍的精神潜能，天人炼精壮大体魄，便是以自身灵慧掌管阴神，从而将身体的每一分都控制自如，本性真如坐镇肉身，总摄一切力量。
根据徐信所知，“神”可分为阴神、阳神还有本身的识神、或者说真灵，三者合而为一，或可炼就真正的元神，不灭之元神，天人之炼神。
阴者！细微也！
阴神的灵性力量，代表的便是对自身一切细微之处，周天穴窍、乃至隐藏的气血汇集点、隐脉等等……无所不知，无所不至。
天人之境就是专注天人体魄修行，“神”的方面就是以阴神为主，专注肉身潜力的发掘。
这种能调动全身每一分力量的境界，便足以令修行者笑傲同跻，专注开发自身潜力。
只需稍稍发掘潜力，便可看到自身的体魄，如同一个巨大的宇宙，一条条经脉如同银河，穴窍宛若星辰，绽放明暗不定的光辉，而眉心祖窍的阴神，则是那众星之主，周天星神，统御一切。
徐信现在突破晋升的三大六境，天人、天象和天神，都并非专修精气神其一，每一种境界都是精气神统合修行，只不过更有侧重点。
所谓的“阴神”，并不是可以出窍的那什么阴性元神，而是一种精神升华的境界，代表着对于身体的绝对控制之灵性之神。
徐信的“天人”境动手之前，身体的一切反应，乃至每个穴窍的用途，刺激穴位的后果，倾刻便在他心底浮现，到此等地步，随随便便便可鼓捣出无数气功妙法，可以准确“把握”住“自己”。
天无尽藏，人无尽藏，人身本就是一个大宝库。
后天炼精，壮大体魄，武道巅峰，天人阴神。
阴神之外，便是阳神，号称可以出窍神游天地，借用天地之力化为己用，徐信的天象气息，引动万物气息，关键便在于这個“阳神”。
阳神一出，便可与天地交感，甚至略微引动天地宇宙的浩然大力，以精神影响物质，意志影响现实，一举一动，皆有天地伟力加身，到了此种境界之后，几乎超凡入圣，无所不能。
阳神寄托虚空，夺天地造化为己用，这就是《大唐》系列当中，天师孙恩至阳无极的某种意义上真相。
阳神出窍，能以己身汲取大自然的力量，虽然还会受到时间与他本身凡躯的限制，但自然的伟力何等宽广？纵使一丝一厘，也不是肉身凡胎可挡。
这也是徐信天象变化的关键，以阳神之力引动虚空天地中几乎无穷无尽的能量，理论上来说可以无尽无量，但事实却会被对手和天地意志所打断，所以天象阳神并非无敌。
神分阴阳，阴神与阳神融合，辅以识神统合一切，方能三花聚顶，五气朝元，化为元神。
徐信三大六境最后的“天神”，其实就是修炼元神，精气神三道蜕变升华，侧重修炼“神”道，元神之道。
修行所谓的炼神返，元神之法，其实也不过把握精气神当中最为玄奥的那一点，汇聚阴神、阳神和识神的关键，再以之构筑属于本身的元神罢了……
若是从这个角度而言，黄系中的太阳元神、或者太阴元神，因为各走极端，完全摒弃另外一极，反而是最容易成就的。
但这样的元神，是存在缺陷的。
黄易武侠破碎需要汇聚太阴和太阳，需要极端又不能彻底的极端，最后需要统合归一。
天、地、人三才界定，阴神阳神各自占据元神的特殊比例，以及识神的打造、融合……
元神的修行，不是简简单单的混合阴阳而成，而是需要升华，所以这一六境的修行最为困难。
徐信修出的天人、天象和天神三大六境，理论上来说，昊天世界的修行者若是侥幸，都是可以修行出来的，但是实际上吧，参考“天魔”的天人之境，武道巅峰的强者还有可能走通。
天象境界，注重心境修行的佛、道两门修行者，也是有那么一丢丢聊胜于无的可能。
至于说修成“天神”，也就是专注念力修行直接升华为“神”，几乎是不可能修成，难度太大了。
而且徐信这三境互有统合联系，更是涉及到他接下来更进一步的关键，天神之境的修行难度，只会更加拔高。
一点先天灵光，引动三魂七魄，阴神阳神与识神，相合造化为元神，自此我命由我不由天。
徐信的泥丸宫内绽放出一道不灭之灵光，冲出他的体外四处游荡，在天地宇宙之中自由融合翱翔。
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“天神？这又是什么境界？他凭什么又突破了？”
徐信的对面，打出全力的一拳却毫无作用的宁缺看着对面的徐信，后者的眉心在发光，绽放着一种灵性之光，整个人好似变得更为“精神”起来。
徐信周身的一切，也都好似变得有“灵”，更为的有“神”起来。
诸天万界，世间万千修行法门，大多绕不开炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道等等方面……
大部分的世界，不是基本都有炼精（修炼体魄）和炼气（修炼能量）的道途，所以理论上这四大境界十六字真言，可以通用任何修行世界。
纵使诸天万界，万千道法，最后也不过殊途同归。
这些境界又是细分一些的话，以徐信的经历，又可以划分为后天炼精，先天炼气，宗师炼神。
精气神的修行，基本上通合万界，而这三类修行若是仔细去分辨可以发现，炼神的门槛最高也是最难，精之体魄为一切之根本。
气为炼精魄而得灵华，不论是东方的内功武道、炼气修仙，还是西方的斗气魔法，乃至巫师诡秘，都绕不开能量修行，也就是“气”。
“神”的修行，不论是任何世界都属于高端的一类，基本都需要先修“气”之能量，再炼气化神，蕴养神念。
所以精气神之中，精为根本，神为最重，炼神的修行，基本都在高深境界，并且“神”也分多样，侧重不同。
天人修阴神，掌控自身一切，能调动最细微之处的感觉，不是力量的强大，而是绝对的掌控，以自身的“识神”掌控“阴神”，从而获得对天人体魄的全面掌控之力。
说简单点，阴神便是主管肉窍的精神潜能，天人炼精壮大体魄，便是以自身灵慧掌管阴神，从而将身体的每一分都控制自如，本性真如坐镇肉身，总摄一切力量。
根据徐信所知，“神”可分为阴神、阳神还有本身的识神、或者说真灵，三者合而为一，或可炼就真正的元神，不灭之元神，天人之炼神。
阴者！细微也！
阴神的灵性力量，代表的便是对自身一切细微之处，周天穴窍、乃至隐藏的气血汇集点、隐脉等等……无所不知，无所不至。
天人之境就是专注天人体魄修行，“神”的方面就是以阴神为主，专注肉身潜力的发掘。
这种能调动全身每一分力量的境界，便足以令修行者笑傲同跻，专注开发自身潜力。
只需稍稍发掘潜力，便可看到自身的体魄，如同一个巨大的宇宙，一条条经脉如同银河，穴窍宛若星辰，绽放明暗不定的光辉，而眉心祖窍的阴神，则是那众星之主，周天星神，统御一切。
徐信现在突破晋升的三大六境，天人、天象和天神，都并非专修精气神其一，每一种境界都是精气神统合修行，只不过更有侧重点。
所谓的“阴神”，并不是可以出窍的那什么阴性元神，而是一种精神升华的境界，代表着对于身体的绝对控制之灵性之神。
徐信的“天人”境动手之前，身体的一切反应，乃至每个穴窍的用途，刺激穴位的后果，倾刻便在他心底浮现，到此等地步，随随便便便可鼓捣出无数气功妙法，可以准确“把握”住“自己”。
天无尽藏，人无尽藏，人身本就是一个大宝库。
后天炼精，壮大体魄，武道巅峰，天人阴神。
阴神之外，便是阳神，号称可以出窍神游天地，借用天地之力化为己用，徐信的天象气息，引动万物气息，关键便在于这個“阳神”。
阳神一出，便可与天地交感，甚至略微引动天地宇宙的浩然大力，以精神影响物质，意志影响现实，一举一动，皆有天地伟力加身，到了此种境界之后，几乎超凡入圣，无所不能。
阳神寄托虚空，夺天地造化为己用，这就是《大唐》系列当中，天师孙恩至阳无极的某种意义上真相。
阳神出窍，能以己身汲取大自然的力量，虽然还会受到时间与他本身凡躯的限制，但自然的伟力何等宽广？纵使一丝一厘，也不是肉身凡胎可挡。
这也是徐信天象变化的关键，以阳神之力引动虚空天地中几乎无穷无尽的能量，理论上来说可以无尽无量，但事实却会被对手和天地意志所打断，所以天象阳神并非无敌。
神分阴阳，阴神与阳神融合，辅以识神统合一切，方能三花聚顶，五气朝元，化为元神。
徐信三大六境最后的“天神”，其实就是修炼元神，精气神三道蜕变升华，侧重修炼“神”道，元神之道。
修行所谓的炼神返，元神之法，其实也不过把握精气神当中最为玄奥的那一点，汇聚阴神、阳神和识神的关键，再以之构筑属于本身的元神罢了……
若是从这个角度而言，黄系中的太阳元神、或者太阴元神，因为各走极端，完全摒弃另外一极，反而是最容易成就的。
但这样的元神，是存在缺陷的。
黄易武侠破碎需要汇聚太阴和太阳，需要极端又不能彻底的极端，最后需要统合归一。
天、地、人三才界定，阴神阳神各自占据元神的特殊比例，以及识神的打造、融合……
元神的修行，不是简简单单的混合阴阳而成，而是需要升华，所以这一六境的修行最为困难。
徐信修出的天人、天象和天神三大六境，理论上来说，昊天世界的修行者若是侥幸，都是可以修行出来的，但是实际上吧，参考“天魔”的天人之境，武道巅峰的强者还有可能走通。
天象境界，注重心境修行的佛、道两门修行者，也是有那么一丢丢聊胜于无的可能。
至于说修成“天神”，也就是专注念力修行直接升华为“神”，几乎是不可能修成，难度太大了。
而且徐信这三境互有统合联系，更是涉及到他接下来更进一步的关键，天神之境的修行难度，只会更加拔高。
一点先天灵光，引动三魂七魄，阴神阳神与识神，相合造化为元神，自此我命由我不由天。
徐信的泥丸宫内绽放出一道不灭之灵光，冲出他的体外四处游荡，在天地宇宙之中自由融合翱翔。
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