</br>吃饱喝足，回房休息。</br></br>顾北感觉有些怪异，明明是在美国，偏偏作息还是天朝的，夜里干活白天睡觉，这让他一个作息规律的人有点受不了。</br></br>不过好在异人和混血种这种超凡者的适应力超群，大概用不了几天就能恢复正常的生活了。</br></br>楚子航和芬格尔各自回房了，这两位虽然不困，但也需要休息。</br></br>尤其是楚子航，自从到了纽约，他如同机器一般准时的生活就一去不复返了。</br></br>需要重点调整作息。</br></br>芬格尔纯粹是为了安抚自己那颗受到惊吓的幼小心灵。</br></br>如果一米九的壮汉的心灵足够幼小的话。</br></br>老唐的房间被空了出来，不过昂热并没有去里面休息，因为诺诺正在里面忙。</br></br>同样在里边的还有某个宠妻狂魔。</br></br>虽然这俩人的感情状态朦朦胧胧的，但该说不说，凯撒对诺诺的好是真的。</br></br>至于诺诺会不会被感动就是另外一码事了。</br></br>昂热并没有留下等待翻译工作结束，他叮嘱芬格尔在翻译结束后通知他，然后开着自己的老款玛莎不知道跑到什么地方去了。</br></br>顾北回到房间，放弃去思考那些没有结果的问题，静下心来运炁修行。</br></br>他其实有想过要不要进入内景之中去问个究竟，但是在深思熟虑之后，又放弃了这个想法。</br></br>先不论顾北的问题在内景中有没有答桉，就算内景给出了回答，顾北也不一定能够打破火球的阻碍。</br></br>毕竟是几千年前的事情，而且牵扯到这个世界的隐秘。</br></br>顾北感觉就算把自己榨干怕是也得不出什么结果。</br></br>索性就不去想了。</br></br>天色渐暗，日头西沉。</br></br>因为风后奇门的突破，顾北在巩固修为的同时略有感悟，所以入定时间长了那么一点点，也不多，就一整天。</br></br>当顾北再次睁开眼睛的时候，房间内已经是昏暗一片了。</br></br>舒展了一下身子，打开房门。</br></br>客厅中也是一片黑暗。</br></br>顾北刚准备去开灯，对面的房间门突然开了，光从对面房间射到顾北脸上，让他眯了眯眼睛。</br></br>顾北恍忽了一下，才看到一个人影从房间中走了出来。</br></br>是凯撒。</br></br>顾北走过去问道：“怎么样了？”</br></br>凯撒指了指房间里，顾北往里探了探头，发现少女已经蜷在床上睡着了。</br></br>只盖了一层薄被，连衣服都没有脱，就可以知道对方有多辛苦了。</br></br>估计连被子也是凯撒盖的。</br></br>顾北收回目光，看向凯撒手中。</br></br>那是古籍的原本，还有一沓写满文字的纸。</br></br>“翻译工作已经基本完成，不过这都是文言文，我也看不太懂。”</br></br>顾北从凯撒手中接过古籍和译文，看了几眼之后，心里大致有数：“你去通知他们集合，剩下的我来。”</br></br>凯撒点了点头，挨个房间敲门去了。</br></br>顾北拿出手机给译文拍了照，反手给花易逝发了过去，配文：“找几个研究文学的老教授，火速翻译出来。”</br></br>花易逝那边回复了一个ok的手势。</br></br>什么？你们该不会以为是顾北自己翻译吧？</br></br>开玩笑，虽然顾北我不是不会，但是能让手下做的事情，为什么要自己做？</br></br>这叫合理利用资源。</br></br>没过一会，除了诺诺以外的所有人都聚集在客厅，连不知道跑到哪里去浪的昂热也飞速赶了回来，同时，顾北的手机上也收到了花易逝传过来的译文。</br></br>293063229306/br></br>我在函谷关小住了一段时日。</br></br>函谷关的关尹，本名叫做尹喜。</br></br>在这段时间里，我和尹喜交流了很多事情，有王朝的兴衰成败，也有百姓的安危祸福。</br></br>我将这半生的思考尽数教给尹喜，尹喜将其记于帛书之上，着出上、下两篇，共五千言。</br></br>上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，称为《道》。</br></br>下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，称为《德》。</br></br>《道》言宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙。</br></br>《德》言处世之方，含人事进退之术，蕴长生久视之道。</br></br>其中盖蕴藏了一些我对于修行方面的理解。</br></br>我虽不知后人如何称颂，但此书当名为《道德》。</br></br>尹喜如获至宝，终日默诵，如饥似渴。</br></br>我也对自己的所学有了更深刻的理解。</br></br>我还向尹喜学习了那种可以引炁入体的吐纳之法，修行速度飞快提升，简直可以说是一日千里。</br></br>这候 zcwx8.com 章汜。当游离在周围的炁进入身体中的时候，我感觉像是被温暖的阳光冲刷身体的每一处，除了舒服以外没有其他的感想。</br></br>炁给人体带来的好处是无法想象的，我感觉自己像是回到了年轻的时候，连头上的白发都少了许多。</br></br>但我很快就发现了一个问题。</br></br>只有引炁的办法是不够的。</br></br>炁这种东西就好比是水，人的身体就相当于一个装水的容器。</br></br>引炁之法就是将外面的水装进容器的工具。</br></br>但是人的身体是不完美的。</br></br>身体不完美可以活着，但容器不完美就会漏水。</br></br>我明白，想要更进一步，需要「能装」。</br></br>能够滴水不漏的容器，才是真正的好容器。</br></br>不知怎的，我又想起了孔丘那家伙。</br></br>他的身体仿佛天生就滴水不漏，炁进入身体之后被尽数炼化。</br></br>我该去找他试试。</br></br>不过对于孔丘而言，天资比方法更重要，或许我从他那里得不到自己想要的。</br></br>算了，看缘分吧。</br></br>此行西去大秦，若能相遇，便是命中注定。</br></br>制大 zcwx8.com 制枭。本章尚未结束，请点击下一页继续阅读！</br></br>话说回来，我收了尹喜为徒，想要教授他感炁之法，因为他和我一样，也曾经见过那个神秘的火球，或许他也有感炁的希望。</br></br>但是我失败了。</br></br>努力了很久，尹喜都没有感炁的征兆。</br></br>我早知道，我的开悟有母亲和王逝去的原因，也有一部分机缘巧合，但却还是不能接受现在这种情况。</br></br>若是这世上的普通人都没法感炁，那我这修行的炁法，又怎么能算是为了人族所创造呢？</br></br>或许这才是我该思考的。</br></br>我离开了函谷关，继续西行。</br></br>经过不知多少天的行走，我终于抵达了我的目的地，秦国。</br></br>此时，秦国的国君为哀公。</br></br>哀公接见了我，直到此时，我才终于见到了曾经一直只存在于灵王口中的，无数诸侯中唯一的人族。</br></br>嬴氏。</br></br>灵王生前曾无数次地提起他们，说他们的血统是人族中的天生之才，他们会是人族的希望。</br></br>我就是为此而来。</br></br>293063229306/br></br>如今，我见到了。</br></br>但我却有些失望。</br></br>出现在我面前的秦哀公是一个垂垂老矣的普通人，他的身体并不强壮，思维也不太灵活，甚至连说话都不甚流畅。</br></br>】</br></br>我并不比他年轻，但是在我们交流的时候，有好多次他都没有听清我说了什么。</br></br>他周围的炁都不怎么活跃，甚至在飞快远离他。</br></br>这就是人族的希望吗？</br></br>在现在的我看来，无论是孔丘还是尹喜，甚至我自己，都比嬴氏更承担得起希望一词。</br></br>我向哀公讨要了一些血液。</br></br>哀公很痛快的就给了我。</br></br>我拿到了哀公的血，甚至还有他的父亲和儿子的。</br></br>没有错，他们确实是人族。</br></br>但只不过是普通人罢了。</br></br>我不再抱有希望，起身告辞。</br></br>不过，还有一件事……</br></br>灵王生前一直拜托我，无论从炁里研究到了什么，都要将研究出来的东西让给嬴氏一份。</br></br>我答应了。</br></br>我将自己有关炁的研究，可能会感炁成功的办法，从尹喜那里得到的引炁之法，还有这半生的修行感悟全部留在了秦国，然后离开了那里。</br></br>他们或许真的是人族的希望，但他们不会是我的希望。</br></br>或许许多年之后，嬴氏真的会带领人族颠覆血统的掣肘。</br></br>但那时我大抵已经看不到了。</br></br>我离开了秦国，准备动身前往宋国，沛县。</br></br>那里是我的家乡。</br></br>这天，我骑牛行至梁国郊外，正闭目养神，思索着如何让普通人感炁，又如何能够将引入体内的炁就在体内。</br></br>忽然听到有人大呼“先生”。</br></br>我看过去，发现是我曾经的弟子阳子居。</br></br>阳子居是魏国人，曾经入周太学，私下拜我为师，没想到竟然会在梁国相遇。</br></br>这世间之事真是奇妙。</br></br>阳子居从高头大马上翻身而下，掀起锦绿长袍，跪拜在青牛前。</br></br>我扶起阳子居，与之相并同行。</br></br>我问他：“最近忙于何事？”</br></br>阳子居道：“来此拜访先祖故居，购置些房产，修饰一下梁栋，招聘一些仆役，整治整治家规。”</br></br>我问：“有吃饭睡觉的地方足够了，为什么要如此张扬？”</br></br>阳子居道：“修身之时，坐需寂静，行需松弛，饮需素清，卧需安宁，没有深宅独户，怎么能做到这些？买了深宅独户，不招收仆役，不准备用具，如何能支撑起家的运转？招聘了仆役，准备了用具，不立下家规的话，如何才能管理好他们？”</br></br>我笑了：“大道自然，何须强自静。”</br></br>“行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。”</br></br>“修身何需深宅？腹饥而食，体乏而息，日出而作，日落而寝。”</br></br>“居家何需众役？顺自然而无为，则神安体健；背自然而营营，则神乱而体损。”</br></br>这些都并非是修行之术，但不知为何，对于修行颇有裨益，所以我便记了下来。</br></br>阳子居有些惭愧：“弟子鄙俗，多谢先生指教。”</br></br>我突然有了一个想法。</br></br>这些东西对于修行有好处，那如果让一个人一直这么生活，那他会不会感炁呢？</br></br>我问阳子居：“安居何处？”</br></br>阳子居道：“沛。”</br></br>“正好相伴同行。”</br></br>阳子居很高兴，与我结伴而行。</br></br>我们行至难水，乘船而渡。</br></br>我牵牛而先登，阳子居引马而后上。</br></br>我与同渡乘客谈笑融融；阳子居昂首挺胸，客人见到都给他让座，船主见到不仅亲自奉茶，还送上茶巾。</br></br>渡过难水之后，我们骑上牲口继续前行。</br></br>我叹了口气，道：“刚才看你神态，昂首挺胸，傲视旁人，唯己独尊，狂妄自大，不可教也。”</br></br>这候 z cwx8.com 章汜。阳子居面带愧色，恳言道：“弟子习惯成自然，一定改之！”</br></br>“君子与人处，若冰释于水，与人共事，如童仆谦下；洁白无瑕而似含垢藏污，德性丰厚而似鄙俗平常”。</br></br>阳子居听后一改原来高傲的态度，变得不卑不亢起来。</br></br>我赞：“有进步！”</br></br>“人者，生于父母之身，立于天地之间，自然之物也。”</br></br>“贵己贱物则背自然，贵人贱己则违本性，等物齐观，物我一体，顺势而行，借势而止，言行自然，则合于道矣！”</br></br>说到这，阳子居如获至理，朝我深深一躬。</br></br>制大 zcwx8.com 制枭。他不知道，我想让他用这种方式，尝试去贴近道，用这种取巧的方法，试图感炁。</br></br>不过，虽然我口口声声说这种顺其自然更贴近道，但其实连我自己都不知道「道」是什么。</br></br>本章尚未结束，请点击下一页继续阅读！</br>