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糜汉 第211章 天不祚尔 汉统断绝
    </br>当曹真从那几位小臣口中得知刘协的那句「魏王可自为也」之后,他的脸上露出了笑容。</br></br>其实正如刘协所想的那般,哪怕他不同意,曹丕也有办法通过禅让的方式,开创一个新的王朝。</br></br>但是刘协毕竟是如今天下间的主人,如果他强硬拒绝的话,总归是不美的。</br></br>现在刘协的这句话虽然不是表示赞同,但至少是默认的态度。</br></br>这个态度就已经让曹真满意了,这说明刘协在接下来需要他的时候,会乖乖配合。</br></br>曹真马上命人将这个消息,快马报给在宛城中的曹丕。</br></br>许都原本属于颍川郡,颍川郡与南阳郡相距不远,所以数日之后,在宛城中的曹丕就收到了这个消息。</br></br>得知这个消息时,曹丕并无意外。</br></br>只是既然现在刘协已经妥协,那么他没有理由再迟疑。</br></br>本来按照曹丕一开始的规划,他是不会这么快就开始改朝换代的,他本来还想再等一两个月,但是司马懿的话提醒了他。</br></br>司马懿认为现在刘备势大,现在荆益两州正在休养生息中,不会轻易发起大战。</br></br>而江东又在公安一战中被糜旸打的元气大伤,至少数年内不用担心孙权北伐。</br></br>若是曹丕不趁这个时机,加快代汉自立,将治下的所有大臣,彻底与大魏绑定在一起。</br></br>一旦等刘备恢复元气北伐,那时汉帝尚在,一些摇摆不定的臣子也许会在后方捣乱。</br></br>到那时就容易让曹丕陷入腹背受敌的状态。</br></br>暂无外患,先断绝内忧!</br></br>在听完司马懿的建言后,曹丕才下定决心,加快代汉的进程。</br></br>在原来的历史上,曹丕是今年十月开始将受禅的举动摆到台面上的。</br></br>历史上刘备遭孙权偷袭失去荆州元气大伤,而孙权有向曹丕称臣之意,在这种情况下,曹丕当然有时间慢慢扭捏。</br></br>但是如今刘备的势力没有损伤反而进一步扩大,曹丕称帝的举动自然也要相应做出改变。</br></br>反正早在曹操在世时,就将曹丕代汉称帝的一切准备都做好了,曹丕要做的只是发出那个命令而已。</br></br>这候 z*c wx8.c om 章汜。只是虽然曹丕心急,但是三国不同于后世的南北朝,这时代的人大多是要脸的。</br></br>曹丕亦不是不知礼数的蛮夷,所以有些门面功夫还是要做的。</br></br>不久后一骑从宛城中出发的信使就奔入了许都。</br></br>在这名信使驶入许都之后,北方各地开始流传起祥瑞来。</br></br>延康元年四月,黄龙见于谯。</br></br>延康元年五月,饶安现白稚。</br></br>延康元年六月,石邑言凤凰集聚......</br></br>各种祥瑞不一而足,开始从各地显现。</br></br>而在这些祥瑞显现之后,在曹丕从邺城带来的那百余位大臣中,开始有人率先向曹丕劝进。</br></br>293063229306/br></br>曹丕在收到李伏的上疏之后,将李伏的上疏公布于众。</br></br>他当众向众臣强调,他是薄德之人,绝不敢有僭越之心。</br></br>但是面对着李伏的劝进大逆之举,曹丕却并没有处死他。</br></br>在曹丕释放出这个信号之后,宛城中的一众文武大臣哪里还不知道曹丕的心意。</br></br>于是第二封劝进书立马来至。</br></br>这次劝进的大臣数量一下子增多。</br></br>署名的就有侍中刘廙、辛毗、刘晔、尚书令桓阶、尚书陈矫、陈群、司马懿、给事黄门侍郎王毖、董遇等一百余位。</br></br>在群臣的第二次劝谏之下,曹丕亲自撰写文章</br></br>驳斥这些众臣,让他们不要侮辱自己的忠心。</br></br>曹丕文采非凡,他所写的拒绝文章情真意切,令人看了简直落泪。</br></br>而就在曹丕第二次驳斥群臣的劝进之后,更多的大臣开始***曹丕称帝。</br></br>在一个月左右的时间内,大臣总共进行了九次劝进。</br></br>虽然曹丕对大臣的这九次劝进都进行一一拒绝,但曹丕越拒绝,劝谏曹丕称帝的大臣就越多。</br></br>只是在曹丕一边拒绝的过程中,大臣一边都已经帮曹丕将受禅日期都定好了。</br></br>甚至许多大臣都已经开始着手修建受禅坛。</br></br>更可笑的是,从第五次劝进开始,群臣已经公开称呼曹丕为陛下。</br></br>单单看这方面,旁人不知道的还以为曹丕如刘协一般乃是傀儡君主,连手下大臣悖逆的行为都无法阻止。</br></br>而就在众臣在向曹丕劝进的时候,刘协的禅位诏书亦如期来到了宛城中。</br></br>面对着刘协的禅位诏书,曹丕第一反应便是「谦恭」地上书辞让。</br></br>在曹丕第一次辞让之后,刘协在之后又分别下诏进行了三次禅位。</br></br>刘协的前三次禅位诏书,曹丕无一不进行辞让。</br></br>但在面对着刘协的第四封禅位诏书时,曹丕停止了辞让的行为。</br></br>「朕在位三十有二载,遭天下荡覆,幸赖祖宗之灵,危而复存。然仰瞻天文,俯察民心,炎精之数既终,行运在乎曹氏。......</br></br>夫大道之行,天下为公,选贤与能,故唐尧不私于厥子,而名播于无穷。朕羡而慕焉,今其追踵尧典,禅位于魏王。」」</br></br>看着刘协最后一封禅位诏书中的内容,曹丕知道他不能再辞让了。</br></br>于是乎,曹丕下令王驾启程前往许都。</br></br>既然不准备辞让,那就接受天命吧。</br></br>...</br></br>在许都的景福殿内,汉御史大夫张音正带领着一些甲士,看着眼前的大汉皇后曹节。</br></br>就在今日刘协召集许都中的公卿重臣,在他们面前任命御史大夫张音,持节奉皇帝玺绶前往城外的受禅坛,代替他将皇帝的宝座禅让给曹丕。</br></br>制大 zcwx8.com 制枭。本章未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!</br></br>在刘协的诏令下,张音在朝议结束之后便当即赶往了景福殿,向曹节讨要传国玉玺。</br></br>传国玉玺乃是秦始皇统一天下后,命李斯取蓝田玉用小篆凋刻而成。</br></br>玉玺正面刻有「受命于天,既寿永昌」八个虫鸟篆字。</br></br>后秦朝灭亡后,传国玉玺为刘邦所得,在得到传国玉玺后,刘邦在称帝之时将它定为皇帝的象征信物。</br></br>在大汉四百年的统治下,传国玉玺早已经成为了华夏人民心目中,代表皇权的信物。</br></br>若称皇帝者而无传国玉玺,那就不是正统。</br></br>因为传国玉玺的重要性,所以张音在前往受禅台前,务必要先取到此物。</br></br>只是在那日从刘协口中得知真相之后,曹节就一直将传国玉玺放在身边。</br></br>无论之前曹丕派多少波使者向她讨要,曹节始终都不将传国玉玺交予曹丕的使者。</br></br>今日是曹丕受禅称帝的日子,张音知道不能再拖了,传国玉玺今日一定要拿到手。</br></br>张音见曹节还是一副不想交出传国玉玺的样子,他无奈之下只能命令甲士上前。</br></br>看着甲士一步步逼近,曹节的脸上已经布满泪水。</br></br>她知道她再也守不住,这大汉最后的天命了。</br></br>在悲痛之下,曹节看着手中传国玉玺上刻着的「受命于天,既寿永昌」,她不禁疑问,既然大汉是受命于天,那为何上天不派人来守护大汉呢?</br></br>随后曹节怒目看向张音,她先怒斥了张音</br></br>一番,然后用力地将传国玉玺扔向张音。</br></br>这时她口中发出一句振聋发聩的预言道:</br></br>「天不祚尔!」</br></br>传国玉玺重重的砸在张音身上,而后滚落在地。</br></br>但张音这时却顾不上身体的疼痛,他连忙弯腰毕恭毕敬的从地上捡起传国玉玺。</br></br>最后他只是澹澹看了曹节一眼,便离开了大殿之中。</br></br>任务已经完成,他没有与曹节计较的时间,况且他也没与曹节计较的资本。</br></br>在张音的心中,曹节发出的那句预言只是个笑话而已。</br></br>天命在魏。</br></br>看着张音领着甲士离开,曹节无力地跌坐在地。</br></br>她的脸庞已经被泪水浸湿,她望向东面的高庙,他的夫君正在那里告祭祖先,诉说着他的不孝。</br></br>那里供奉着两汉拥有庙号的所有明君。</br></br>汉太祖刘邦、汉太宗刘恒、汉世宗刘彻、汉中宗刘询、汉世祖刘秀......</br></br>这些天子在世时,哪个不是镇压当代的英雄!</br></br>但如果他们在天有灵的话,看着大汉落到如此地步,会是如何悲凉呢?这候 章汜</br></br>曹节掩面哭泣,她尽力了,她真的尽力了!</br></br>她无愧「大汉皇后」之称。</br></br>...</br></br>汉延康元年七月十五,魏王曹丕的王驾抵达许都城外的繁阳。</br></br>繁阳是一处地名,乃是许都外一片地势开阔之处。</br></br>而曹丕无法「抗拒」,群臣为他所建造的受禅坛便在此处。</br></br>在曹丕的王驾还未到达繁阳时,他所带来的的三万大军以及上百位文武重臣,就已经提前一步来到受禅坛下。</br></br>三万大军在各自将校的指挥下,将方圆数里都进行戒严。</br></br>而上百位文武重臣则在谒者的指示下,按照官职、爵位大小纷纷站在各自的位置。</br></br>当曹丕的王驾在上千虎豹骑的护卫下,缓缓驶入受禅坛下时,那数万双眼睛就齐涮涮的朝着曹丕的所在看来。</br></br>在曹丕还未从王驾中现身时,数万声「陛下」已经响彻在受禅坛周围。</br></br>数万声「陛下」拔地而起,直冲云霄。</br></br>坐在王驾中的曹丕,听着耳边那震耳欲聋的数万声「陛下」,他的胸膛正在快速的起伏着,他的面容亦马上变得潮红。</br></br>陛下之名,天子所称!</br></br>这一刻,哪个男人会不激动!</br></br>在数万声「陛下」的召唤下,曹丕的身影缓缓从王驾中显现。</br></br>他在谒者的搀扶下下了王驾,朝着他前方的受禅坛走去。</br></br>这时曹丕早已换上了,皇帝专属的祭祀天地的冕服。</br></br>看着眼前那高耸入云,壮丽雄伟的受禅坛,曹丕的心神继续激荡着。</br></br>曹丕甩开身旁谒者的手,接下来的路,是他伟大的父亲也不曾走过的,他要自己走。</br></br>曹丕迈开步伐,一步步朝着眼前的受禅坛走去。</br></br>不久后,曹丕来到了受禅坛之下。</br></br>曹丕抬头看向那似乎隐藏在云雾之中的坛顶,他嘴角露出一丝微笑,随后坚定的抬脚迈在了受禅坛的第一层台阶之上。</br></br>一步又一步,曹丕迈着坚定的步伐朝他人生中的顶点走去。</br></br>随着曹丕一步步的登高,坛下人的面容他再无法看清。</br></br>但随着他一步步的登高,位处坛顶手捧传国玉玺的张音,映入了他的眼帘中。</br></br>曹丕的眼神瞬间被张音手中那块传国玉玺所吸引。</br></br>受命于天,既寿永昌,这是他内心中最深处的渴望。</br></br>在那种渴望的吸引之下,曹丕不自</br></br>觉的加快了步伐,不久之后,他就登到了坛顶。293063229306</br></br>见曹丕登到坛顶之后,坛下数万人的目光正由下至上齐齐注视着他。</br></br>坛下注视着曹丕的数万人,有公卿、有列侯、有诸将、亦有匈奴单于及四夷朝者。</br></br>无论他们平时在常人眼中多么高不可攀,多么难以企望,但他们现在却都用臣服的目光望着坛上的曹丕。</br></br>在来到受禅坛上之后,张音主动捧着传国玉玺来到曹丕身前,随后他将代表天命的传国玉玺亲自交到曹丕手中。</br></br>随后张音开始朗读起,刘协以天子身份下的最后一道诏书。</br></br>本章未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!制大 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