刚刚更新：
〔自首〕〔破案需要我这样的〕〔联盟：我真不是绝〕〔坏女孩〕〔微醺玫瑰〕〔分手后，豪门掌权〕〔快穿之都是我的踏〕〔七零嫁糙汉：知青〕〔落入他的圈套〕〔诸神殿〕〔虐文女主忙抓鬼〕〔玩大了：七零知青〕〔重生！穿到渣爹以〕〔山村桃运傻医〕〔首席继承人陈平〕〔陆七权奕珩〕〔韩飞李斐雪是哪部〕〔在偏执傅少身边尽〕〔全球降临：诸天争〕〔乡村神农〕
苦境：我在德风古道那些年 第一百零六章：震惊万堺第一论
五毒酒乃苗族特产，并不对外售卖，通常都是族人在入山受伤时自用辅助疗伤。
除此之外，还有另一种名唤六仙酿的药酒。
以断肠草，腐骨花，烂穿叶，败血茎，勾魂果以及索命根六种珍药所酿，草木为本，解毒之用。
这些材料放在外界不容易找，但在苗疆所处的这片山脉并不难寻，欲苍穹让云袖自酒窖中各自取了几坛，一并赠予友人。
对此，霁无瑕则留下一些书籍作为回礼。
想来苗疆是需要它们的。
其中包括但不限于一些实用医书，部族城寨在如今这个时代，已经相当少见。
因为友人前来，欲苍穹心情大为畅快，取了一些腌制的腊肉与火腿，亲自外出一趟，张罗了一桌苗疆特产的百虫宴，乃苗族内部最高规格的宴会。
味道甚佳，可惜，寻常人无福消受。
蔺重阳觉得，玉逍遥应该会感兴趣，毕竟堂堂天迹连田鼠都能烤了来吃，更遑论一桌百虫宴。
不过，他们夫妻二人接受能力不差，此番可以说是主宾尽欢的一次宴会。
所以在苗疆的停留时间，要长于银盌盛雪，因为欲苍穹比擎海潮能打，论刀，论剑，论道，不亦乐乎。
…………
天下风云碑之争随着时间推移，已经可以说是愈演愈烈，万堺论衡便在这时定下时间。
直至日期到来。
天日为证，彩云为饰，巍巍天壇，今日，为万堺论衡，诸方齐聚，万众瞩目。
随即，清风照面，瑞云齐临，霭霭烟雾中，只见万堺三教统领分庭而至。
“道气不灭·但求仙威长镇！”
“儒质不逆·惟图平世安稳！”
“佛性不泯·仅循善道澡行！”
崇玉旨，映云骞，释大千三人出招，半空中化作一同心圆。
“如今只待尊主赞功，汇聚同心。”
随着崇玉旨话语落下，但见祥云齐至，八骏威腾，浩然诗声传至，车舆降落，复见浩然一掌灌入同心圆，象征诸方同心：
“掌枢机，御八骏，乾坤为开；定神命，汇一宇，万世洪流。”
最终还是由万堺尊主代表了散修与修行世家。
“聚各方之见，天地之思，合千士体性，万众神识，言精妙之论，究义理之深，是成论议精粹，汇在一元，期共臻天外。”
随着万堺尊主话语落下，四人再赞一掌，四层交叠的同心圆乍起光芒，定下此番论衡之章程。
“苍穹为证，论会始起，第一论，百器。”
此番与会者并不少，不止天壇顶部，预留的其他位置也坐满了人。
有万堺同修会的成员，也有自四面八方特意赶来的江湖人士，这论衡本便是面对天下之人。
“万堺论衡乃朝城建立以来最大盛会，第一场百器之论，由圣众之潮释大千掌教，与来自文风谷的纵横子掌门忝为公证。”
随着万堺尊主话语落下，但见一道昂然身影驾巨大棋子而至，其势宛若飞陨。
“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥，抟扶摇，看青霄，黑白有道，壮气赋云潮。”
在抵达天壇上空之后，巨如飞陨的棋子变回原本大小被棋袋收起，纵横子行至一旁座位处，但与映云骞等人一样并未坐下。
“此番百器之论的题目，乃应天下风云，故取剑为题，论剑为百器之宗，提出此题者，乃是出自儒门文诣经纬之翘楚，意轩邈。”
随着万堺尊主话语落下，一道年轻身影踏清风而至。
“扫却尘沙浊浪，倒映宇宙星华，观自然，意轩昂，天地吐耀霓虹长，定剑青云上。”
紫发白衫，气度不凡，正是儒门圣司传人，意轩邈。
随后，万堺尊主开始简明扼要，将这第一次论衡的大致内容，与在场众人讲述了一番：
“除此之外，此番论衡还延请了诸多剑者，请恕老夫眼拙，不能一一介绍。”
除了意轩邈之外，在场参与论衡者尚有：萧无人，击楫中流，元八荒以及命萧疏等人，而天壇顶部旁观者亦有像玄真君，霍飞雄这样的江湖高手。
“现在，老夫宣布，百器论衡，开始。”
三方统领与纵横子入座，百器论衡正式开始。
「由你开篇，若是辱及德风古道门风，后果应当无需我与你分说。」
「呵，我会让世人明白何谓剑道。」
「最好如此，我会看着你。」
映云骞与意轩邈之目光，一触即分，而后便闻他开口道出事先准备好的论点：
“我认为，天下百器出自于剑，而剑为不可代替之绝对存在。”
这套理论，其实已经过时，因为这是意轩邈在遇到蔺重阳之前的思路，经过多年修行，如今拿出来也是抛砖引玉。
重要的是，他暂时不用继续喝药了。
不过这不是最重要之事，最重要的是，这场论衡，被他们作为了计划的一部分。
“遂古之初，民徒手无利，木为棍，石为棒，赖以自保，后来削木为尖，磨石为锋，又曲木系丝以射，依之狩猎，无往不利。”
逸踪之主击楫中流侃侃而谈，气度不凡，对意轩邈之理论进行了反驳：
“刀，枪，弓生焉，剑如何是百器之宗？”
“道分先后天，百器亦如是，剑之意志，剑之形式，早在百器诞生之前，便已经存在于创造者的念识之中，只是，因为各人对剑的领悟不同，遂产生不同的形态。
这些形态，皆无能名之为剑，是以刀、枪、箭等，各有其所谓。”
对于击楫中流的反驳，意轩邈亦应对自如。
立于另一侧的元八荒此时出言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，就如同每一名剑者，自握剑开始便在追寻，剑至尽头何物。”
他被命萧疏带过来之后，结识了萧无人，所以他们两人也是风云碑上留名者。
只不过。
命萧疏留名的是「剑」，元八荒却是「巧」。
他向来不看重胜负，作为师承铸匠的剑者，会一手铸术也是理所应当。
既然友人留名，作陪又何妨？
“但百器大同小异，若要强而为一，恐怕天下人不能认同。”击楫中流补充道。
“强而为一，强而唯一，却也说的不错。”意轩邈依旧从容而自信，他既然提出此论，自然有相应的底气。
而后，便见他将目光投向一旁，询问向玄真君与霍飞雄以及生命练习生等人：
“剑乃百器之宗，在场精通其他兵器者，或许不以为然，但此话可以用一个问题来验证。
敢问几位，弓、刀、枪能可运使如剑吗？”
除此之外，还有另一种名唤六仙酿的药酒。
以断肠草，腐骨花，烂穿叶，败血茎，勾魂果以及索命根六种珍药所酿，草木为本，解毒之用。
这些材料放在外界不容易找，但在苗疆所处的这片山脉并不难寻，欲苍穹让云袖自酒窖中各自取了几坛，一并赠予友人。
对此，霁无瑕则留下一些书籍作为回礼。
想来苗疆是需要它们的。
其中包括但不限于一些实用医书，部族城寨在如今这个时代，已经相当少见。
因为友人前来，欲苍穹心情大为畅快，取了一些腌制的腊肉与火腿，亲自外出一趟，张罗了一桌苗疆特产的百虫宴，乃苗族内部最高规格的宴会。
味道甚佳，可惜，寻常人无福消受。
蔺重阳觉得，玉逍遥应该会感兴趣，毕竟堂堂天迹连田鼠都能烤了来吃，更遑论一桌百虫宴。
不过，他们夫妻二人接受能力不差，此番可以说是主宾尽欢的一次宴会。
所以在苗疆的停留时间，要长于银盌盛雪，因为欲苍穹比擎海潮能打，论刀，论剑，论道，不亦乐乎。
…………
天下风云碑之争随着时间推移，已经可以说是愈演愈烈，万堺论衡便在这时定下时间。
直至日期到来。
天日为证，彩云为饰，巍巍天壇，今日，为万堺论衡，诸方齐聚，万众瞩目。
随即，清风照面，瑞云齐临，霭霭烟雾中，只见万堺三教统领分庭而至。
“道气不灭·但求仙威长镇！”
“儒质不逆·惟图平世安稳！”
“佛性不泯·仅循善道澡行！”
崇玉旨，映云骞，释大千三人出招，半空中化作一同心圆。
“如今只待尊主赞功，汇聚同心。”
随着崇玉旨话语落下，但见祥云齐至，八骏威腾，浩然诗声传至，车舆降落，复见浩然一掌灌入同心圆，象征诸方同心：
“掌枢机，御八骏，乾坤为开；定神命，汇一宇，万世洪流。”
最终还是由万堺尊主代表了散修与修行世家。
“聚各方之见，天地之思，合千士体性，万众神识，言精妙之论，究义理之深，是成论议精粹，汇在一元，期共臻天外。”
随着万堺尊主话语落下，四人再赞一掌，四层交叠的同心圆乍起光芒，定下此番论衡之章程。
“苍穹为证，论会始起，第一论，百器。”
此番与会者并不少，不止天壇顶部，预留的其他位置也坐满了人。
有万堺同修会的成员，也有自四面八方特意赶来的江湖人士，这论衡本便是面对天下之人。
“万堺论衡乃朝城建立以来最大盛会，第一场百器之论，由圣众之潮释大千掌教，与来自文风谷的纵横子掌门忝为公证。”
随着万堺尊主话语落下，但见一道昂然身影驾巨大棋子而至，其势宛若飞陨。
“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥，抟扶摇，看青霄，黑白有道，壮气赋云潮。”
在抵达天壇上空之后，巨如飞陨的棋子变回原本大小被棋袋收起，纵横子行至一旁座位处，但与映云骞等人一样并未坐下。
“此番百器之论的题目，乃应天下风云，故取剑为题，论剑为百器之宗，提出此题者，乃是出自儒门文诣经纬之翘楚，意轩邈。”
随着万堺尊主话语落下，一道年轻身影踏清风而至。
“扫却尘沙浊浪，倒映宇宙星华，观自然，意轩昂，天地吐耀霓虹长，定剑青云上。”
紫发白衫，气度不凡，正是儒门圣司传人，意轩邈。
随后，万堺尊主开始简明扼要，将这第一次论衡的大致内容，与在场众人讲述了一番：
“除此之外，此番论衡还延请了诸多剑者，请恕老夫眼拙，不能一一介绍。”
除了意轩邈之外，在场参与论衡者尚有：萧无人，击楫中流，元八荒以及命萧疏等人，而天壇顶部旁观者亦有像玄真君，霍飞雄这样的江湖高手。
“现在，老夫宣布，百器论衡，开始。”
三方统领与纵横子入座，百器论衡正式开始。
「由你开篇，若是辱及德风古道门风，后果应当无需我与你分说。」
「呵，我会让世人明白何谓剑道。」
「最好如此，我会看着你。」
映云骞与意轩邈之目光，一触即分，而后便闻他开口道出事先准备好的论点：
“我认为，天下百器出自于剑，而剑为不可代替之绝对存在。”
这套理论，其实已经过时，因为这是意轩邈在遇到蔺重阳之前的思路，经过多年修行，如今拿出来也是抛砖引玉。
重要的是，他暂时不用继续喝药了。
不过这不是最重要之事，最重要的是，这场论衡，被他们作为了计划的一部分。
“遂古之初，民徒手无利，木为棍，石为棒，赖以自保，后来削木为尖，磨石为锋，又曲木系丝以射，依之狩猎，无往不利。”
逸踪之主击楫中流侃侃而谈，气度不凡，对意轩邈之理论进行了反驳：
“刀，枪，弓生焉，剑如何是百器之宗？”
“道分先后天，百器亦如是，剑之意志，剑之形式，早在百器诞生之前，便已经存在于创造者的念识之中，只是，因为各人对剑的领悟不同，遂产生不同的形态。
这些形态，皆无能名之为剑，是以刀、枪、箭等，各有其所谓。”
对于击楫中流的反驳，意轩邈亦应对自如。
立于另一侧的元八荒此时出言：“形而上者谓之道，形而下者谓之器，就如同每一名剑者，自握剑开始便在追寻，剑至尽头何物。”
他被命萧疏带过来之后，结识了萧无人，所以他们两人也是风云碑上留名者。
只不过。
命萧疏留名的是「剑」，元八荒却是「巧」。
他向来不看重胜负，作为师承铸匠的剑者，会一手铸术也是理所应当。
既然友人留名，作陪又何妨？
“但百器大同小异，若要强而为一，恐怕天下人不能认同。”击楫中流补充道。
“强而为一，强而唯一，却也说的不错。”意轩邈依旧从容而自信，他既然提出此论，自然有相应的底气。
而后，便见他将目光投向一旁，询问向玄真君与霍飞雄以及生命练习生等人：
“剑乃百器之宗，在场精通其他兵器者，或许不以为然，但此话可以用一个问题来验证。
敢问几位，弓、刀、枪能可运使如剑吗？”