和尤里聊天其实是一件挺折磨的事情。

    因为从他口中有些时候蹦出来的词汇，需要经过大脑对照分析才能够隐约明白他一句话说的是什么意思，这还是林恩有着一定基础的情况下的交谈，翻译成中文能更好理解。要是纯阿尔比恩语，估计会痛苦。

    就比如，价值和价格他们的区别是什么？

    剩余价值和附加价值有是什么？货币的职能和流通是什么？计算利润的不同公式变换含义是什么？什么叫做资本？资本的社会属性？

    这些词汇和问题，林恩如果不停下仔细斟酌思考，结合的下城区社会现状，很多都是没法听懂尤里到底在表达什么。即便如此，大光头在说到雇佣和劳动这一研究的时候，林恩也是很多地方一知半解，只能听个大概意思。

    不过林恩有记忆宫殿。

    对于他来说即便一时半会理解不了，只要记下来，后续的思考或者结合实际情况，那么他还是要比别的人更有优势。

    其实尤里也很惊讶。

    要知道他这些词汇很多都是陌生或者干脆是用表意代替了深意，以及一点点的自己造词汇，其难度并不亚于普通人第一次接触。那些跟随着他学习的学生很多都疯狂挠头，被折磨的不轻，而工人们受限于学识只能用更加浅显却失深意的事例说明，对此尤里无奈也没办法，知识就是这样困难复杂的。

    但林恩不仅能勉强跟得上，有些时候更能举一反三或者挖掘深意，居然还帮他矫正了几个不太恰当词汇。

    两个人对公有制和私有制进行了一番讨论。

    所谓的空想主义都主张废除私有制，消灭阶级差别，社会平等，其中私有制的废除和替代就是其标签。在这个时代，这无疑是一个比较激进危险的口号。

    就像你要造反，如果是一群泥腿子贱民拿着草叉和锄头暴动，估计两三个骑士带着一群兵就镇压了，这种闹事甚至都算不上造反，统治阶级还会嗑瓜子欣赏贱骨头被抓来吊死。但如果你是系统性的，提出了某些理论和掀开了一些本质，那统治阶级就坐不住了，这是底裤都被扒掉的惊慌。

    具体一点的话就是，当年黄巢题了首反诗，本质是，有资格造反的人表达出了要造反的念头，而且往往这些人的造反是很有效致命的。

    说实话，这大光头一直没有被弄死林恩是很惊讶的。

    从大光头这边林恩也了解到了外的非凡者，非凡者的社会属性虽然是统治阶级，但因为其整体短命的标签，和正神的存在，让这个群体既不傲慢也不固化，更多时候能和中下层人们有共鸣。

    尤里就此评论了一下林恩，在他见过的所有非凡者中，林恩是最能看透问题和有共情的那一个。而其他人，其实更多是带着一点，骑士怜悯可怜人的居高临下。

    而之所以将非凡者视为集体而非阶级，林恩也和尤里顺带讨论了一下。

    阶级意指具有不同身份，不同地位、财富等，不同意识形态的多个社会性群体。咋一看非凡者符合阶级的定义，但非凡者的意识形态因为小圈子和排位，以及极度的分散和自由，根本没有一个阶级的天然凝聚。