“他们改变了我们的道理，”鬼玄元加重语气重复道，“那些穿白衣服的蠢货被称为屈从者，屈从者！”

    厌火族人中响起了一阵低沉的议论声，枪姬众们又打起手语。奔雷看上去有点不安。

    “这些姑娘发动过什么战争或袭击？她们亏欠了什么义？夜娇靡，你在这座城市里贯彻了我不许争斗的禁令，但她们只要认为不会被发现，就会立刻展开比武，斗败的人要穿上白衣。如果两个人都有兵刃时，一个人撞了另一个，被撞的就会要求比武，拒绝的话也要穿上白衣。这与骄傲和责任又有什么关系？她们把一切都扭曲了，她们的行为甚至会让最卑鄙者感到脸红，这应该被禁止，令公鬼。”

    夜娇靡顽固地扬起下巴，两只手紧紧地抓住裙子。“年轻人总是会争斗。”她严肃的语气甚至会让人忘记她有多么年轻。“但迄今为止，还没有人在这种比武中死亡。一个都没有，只是因为这点就值得让她们继续下去了。而且，我已经说服了一些很有权势的父母，让他们不要把自己的孩子带回家去。我不会违背向这些姑娘们做出的承诺。”

    “如果你愿意，就留下她们吧！”鬼玄元说，“让她们学习用剑，如果她们愿意的话，但不要让她们再炫耀什么节义了。不要再让她们穿上白衣，自称为屈从者，她们这么做完全是种冒犯。”鬼玄元冰深邃的眼睛直盯着夜娇靡，而夜娇靡黑色的大眼睛则一直望着令公鬼。

    令公鬼只是犹豫了片刻。他觉得自己知道为什么节义会如此吸引这些年轻的雨师城人，他们在二十几年的时间里两次被厌火族人征服，他们一定想知道是否厌火族人的秘密就藏在节义之中，或者大约他们认为他们的失败表明了厌火族人的办法会更好。很显然的，厌火族人觉得这是对他们信仰的嘲笑，所以会为此感到不安。但实际上，一些被奉为节义的楼兰方式确实显得很奇怪。

    比如，和一名男子谈论他的岳父，或者和一名女子谈论她的婆婆，厌火族人称呼他们的方式是小父和良母，会被认为是充满敌意的行为，足以让谈话的人抽出兵刃，除非是谈话者先提起自己的岳父母。

    如果因此被冒犯的人在对方说完自己的岳父母之后空手碰触了他，根据节义的解释，这就和空手碰触一名带兵刃的人，却没有伤害他一样。

    这会为那个伸出手碰触对方的人赢得许多节，并获取很多义，但被碰到的人可以要求成为屈从者，以此减少对方的骄傲和他们自己的责任。

    根据节义，适当的成为屈从者的要求，是可以得到巨大骄傲的事，所以人们可以通过提及别人的岳父母而成为屈从者。雨师城人很可能不会做这么愚蠢的事情。

    因为这些，令公鬼也必须让夜娇靡管理雨师城，他必须支持夜娇靡。“鬼玄元，雨师城人会冒犯你们，只因为他们并非真正的厌火族人。不要再理他们了，谁知道以后会怎样，大约他们最终能够学会足够多的东西，让你们不会再恨他们。”